1、牧心者，牧天下。

2、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。

3、做之不止，乃成君子。

4、不癡不聾，不做家翁。

5、丈夫一言許人，千金不易。

6、愛(ài)之不以道，適所以害之也。

7、救寒莫如重裘，止謗莫如自修。

8、人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親？

9、巨大的建筑，總是由一木一石疊起。

10、未亡人不幸罹此百憂，感念存沒(méi)，心焉如割！

11、行一不義，殺一無(wú)罪，而得天下，仁者不為也。

12、二十八打天下，戒馬一生,馳騁千里,只為夢(mèng)縈。

13、圣人之官人，猶匠之用材也，取其所長(zhǎng)，用其所短。

14、故勝者不失其所守，不勝者得其所求。若是，故辯可為也。

15、何謂君子？何謂小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。

16、責(zé)其所難，則其易者不勞而正；補(bǔ)其所短，則其長(zhǎng)者不功而遂。

17、蓋聰明疏通者戒于無(wú)斷，湛靜安舒者戒于后時(shí)，廣心浩大者戒于遺忘。

18、天下有道，君子揚(yáng)于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下無(wú)道，君子囊括不言，以避小人之禍，而猶或不免。

19、所謂才，是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅；所謂德，是指正直、公道、和待人。才，是德的輔助；德，是才的統(tǒng)帥。

20、秤砣雖小壓千斤，以其德足以教化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義；大則利天下，小則利一國(guó)。

21、“閱庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世�！鄙显唬骸凹妆�武備，誠(chéng)不可闕；然煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓?安，此乃朕之甲兵也。

22、才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù)，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人。

23、治性之道，必審己之所有余而強(qiáng)其所不足，蓋聰明疏通者戒于太察，寡聞少見(jiàn)者戒于壅蔽，勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴，仁愛(ài)溫良者戒于無(wú)斷，湛靜安舒者戒于后時(shí)，廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當(dāng)戒而齊之以義，然后中和之化應(yīng)，而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。