1 金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒(méi)有任何人性的關(guān)系，沒(méi)有任何人格上的往。托爾斯泰

2 審查制度，就像奴隸制一樣，永不可能合法，即便它作為法律存在過(guò)一千多遍。

3 金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒(méi)有任何人性的關(guān)系，沒(méi)有任何人格上的往來(lái)。

4 我認(rèn)為這個(gè)政府不能在半奴隸制半自由的狀態(tài)下長(zhǎng)存。

5 眾所周知，教會(huì)過(guò)去盡量反對(duì)廢除奴隸制。

6 奴隸制在非洲，但萬(wàn)惡之首是穆斯林。

7 然而到羅馬帝國(guó)后期，隨著羅馬奴隸制危機(jī)的全面爆發(fā)和基督教在帝國(guó)境內(nèi)的發(fā)展傳播，曾經(jīng)輝煌的古典文化逐漸失去往日的光彩而日趨衰落。

8 這是21世紀(jì)的奴隸制度。繁華世界的表面往往掩蓋了它本身的丑惡。

9 雖然落第了，但他卻以其否決奴隸制的劇烈演說(shuō)而出了名。

10 人們?nèi)匀簧�活�?em>奴隸制的枷鎖之下。

11 自然法對(duì)于廢除農(nóng)奴制和奴隸制起了很大的作用.

12 Cain先生稱現(xiàn)行的稅務(wù)系統(tǒng)為“21世紀(jì)的奴隸制”。

13 他頒布法律反對(duì)奴隸制度，并使美國(guó)保持統(tǒng)一。

14 記錄著奴隸制度下受壓迫者的血淚史，每一塊石頭上都仿佛刻著一群無(wú)知愚民殘暴瘋狂的面目，每一把泥土都侵潤(rùn)著奴隸和野獸的鮮血。三天兩覺(jué)

15 站在個(gè)人的立場(chǎng)上，林肯厭恨奴隸制，作為一個(gè)共和黨人，把奴隸制逐出美國(guó)土地，他冀望于把這一舉措變?yōu)閷⑴�隸制度“徹底消滅之過(guò)程”的第一步。

16 而且，北方還惡毒攻擊南方的奴隸制度。

17 為什么美國(guó)的一半是奴隸制一半是自由地區(qū)現(xiàn)狀能夠持續(xù)這么長(zhǎng)時(shí)間呢，林肯說(shuō)，那是因?yàn)閯?chuàng)建美國(guó)政治體制的國(guó)父?jìng)冋J(rèn)為，奴隸制只是暫時(shí)的，一旦人們認(rèn)識(shí)到奴隸制不能永久存在時(shí)，危機(jī)也就過(guò)去了。

18 奴隸制時(shí)代，會(huì)計(jì)的發(fā)展是以官?gòu)d會(huì)計(jì)為中心而展開(kāi)的。

19 現(xiàn)在看來(lái)，奴隸制度、封建制度、資本主義制度都不好，其實(shí)他們?cè)跉v史上都曾經(jīng)比原始公社制度要進(jìn)步。

20 其中有些人原來(lái)就不相信奴隸制度，現(xiàn)在他們認(rèn)為這種制度比過(guò)去的奴隸制度還要壞得多。

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21 美國(guó)是從奴隸社會(huì)發(fā)展起來(lái)的,是從滅絕土著人和奴隸制中發(fā)展起來(lái)的.

22 在荒涼的前夕，當(dāng)變質(zhì)的教堂凌駕于高貴的她之上，一位在不毛之地出生的人將會(huì)從柔弱自愿的奴隸制度中解救世人，把他們放在火星的保護(hù)下，一個(gè)宗派的火焰將燃遍世界給亨利二世的信。

23 這個(gè)要塞駐防地的成員大部分都是來(lái)自新英格蘭的有著強(qiáng)烈渴望的志愿者，很多都是同情反奴隸制的。

24 在靜寂的房間里，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了祖母、喬治亞堂兄、普魯斯姑媽、利茲姑媽和提爾姑媽的聲音，聽(tīng)見(jiàn)他們?cè)阪告付�談我們的家族�?em>奴隸制的故事。

25 南方人希望獲得權(quán)利，將他們的奴隸帶到新領(lǐng)土上去，而北方人則希望在新領(lǐng)土上不能實(shí)行奴隸制。

26 如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué)，那么去讀一讀希臘人寫的東西好了。因?yàn)橐�誕生真正藝術(shù)，奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種、燒飯、劃船，而市民們則在地中海的陽(yáng)光下陶醉于吟詩(shī)作賦，埋頭于數(shù)學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩藝。村上春樹(shù)

27 他說(shuō)，上帝已經(jīng)喻示他去率領(lǐng)一支武裝力量進(jìn)攻維吉尼亞，從而拉開(kāi)對(duì)奴隸制戰(zhàn)斗的序幕。

28 但現(xiàn)在根據(jù)廣漢三星推出土的文物推斷，早在4000年前，蜀人就已經(jīng)在川西原建立起了奴隸制國(guó)家。

29 在新奧爾良，圣克萊爾與來(lái)自北方的侄女奧菲利婭激烈爭(zhēng)辯，他雖然不同意奴隸制，卻強(qiáng)烈歧視黑人。

30 商的國(guó)家政體不是方國(guó)聯(lián)盟，而是國(guó)王大統(tǒng)諸侯分治制，是一個(gè)統(tǒng)一的奴隸制大國(guó)。

31 中國(guó)古代五刑主要分為奴隸制五刑和封建制五刑。

32 然而，該黨的絕大多數(shù)黨員卻不是反奴隸制主義者，他們對(duì)結(jié)束南方的奴隸勞動(dòng)力并不感興趣，他們只希望奴隸制別向別的地區(qū)漫延就是了。

33 乘貝格爾號(hào)旅行途中，他看到的奴隸制強(qiáng)加的種種苦難引起他的義憤，并且給他留下比方說(shuō)，比加拉帕戈斯群島的雀科鳴禽更深刻的印象。

34 繼夏之后興起的商、西周,進(jìn)一步發(fā)展了奴隸制度.

35 奴隸制被廢除了,人們無(wú)不為之歡樂(lè)鼓舞.

36 非法販賣人口已在美國(guó)中西部心臟地帶成為了一個(gè)主要問(wèn)題，一些活動(dòng)人士將其稱為現(xiàn)代形式的奴隸制。

37 但是，即使早在布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，公民意識(shí)已經(jīng)開(kāi)始因?yàn)樨?cái)富的增長(zhǎng)和奴隸制發(fā)展而受到損害。

38 賴斯說(shuō)，數(shù)百年里，美洲人民和非洲人民在悲劇式的背景下通過(guò)橫跨大西洋的販奴交易不期而遇，是奴隸制的鐐銬和枷鎖把兩大洲人民束縛一處。

39 反對(duì)奴隸制的領(lǐng)袖們就奴隸制問(wèn)題進(jìn)行了多年的激烈爭(zhēng)論.

40 阿爾伯特·穆瑞是個(gè)很厲害的作家，是爵士歷史學(xué)家……他告訴我在這個(gè)國(guó)家的奴隸制時(shí)代，奴隸主自殺的比例比奴隸的高多了。他說(shuō)他認(rèn)為這是因?yàn)榕�隸懂得怎么克服絕望心理，這是他們的主人所不具備的。他可以彈著唱著布魯斯音樂(lè)把自殺老頭趕走。庫(kù)爾特·馮內(nèi)古特

41 奴隸制社會(huì)、封建制社會(huì)公然實(shí)行男尊女卑、夫權(quán)統(tǒng)治。

42 憲法中沒(méi)有明文規(guī)定.國(guó)會(huì)可以在準(zhǔn)州地區(qū)禁止奴隸制度嗎?

43 他在貝格爾號(hào)航行日記的最后寫道：我相信上帝，我不應(yīng)再去游覽實(shí)行奴隸制的國(guó)家。

44 當(dāng)華盛頓和杰弗遜在私底下表達(dá)他們對(duì)于奴隸制不滿時(shí)，他們也知道奴隸制是他們創(chuàng)建的這個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一部分。

45 這是一篇關(guān)于18世紀(jì)奴隸制的總計(jì)600頁(yè)的長(zhǎng)篇記述。

46 絕大多數(shù)反對(duì)奴隸制的人沒(méi)有投票，因?yàn)樗麄兊拿�字都被支持奴隸制的官員從選舉票中踢出去了。

47 這種半奴隸制的租佃制度,與中國(guó)的高利貸制度是分不開(kāi)的.

48 中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家政權(quán)夏朝也建立在山西南部.

49 奧巴馬在宣誓就職時(shí)會(huì)將手放在林肯總統(tǒng)曾經(jīng)使用過(guò)的圣經(jīng)上。正是林肯總統(tǒng)結(jié)束了美國(guó)的奴隸制度。

50 南詔國(guó)是中國(guó)唐代西南少數(shù)民族建立的奴隸制地方政權(quán)。

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51 婚姻的確是披著文明外衣的奴隸制。愛(ài)因斯坦

52 南方則繼續(xù)利用奴工和自己的棉花、煙草、大米等主要作物，在數(shù)十年間基本保持著鄉(xiāng)村特征，直至內(nèi)戰(zhàn)最終結(jié)束了奴隸制。

53 五十年來(lái),國(guó)會(huì)通過(guò)決議和法律,控制奴隸制在美國(guó)的領(lǐng)土上實(shí)施.

54 較奴隸制五刑而言，封建制五刑是一種較文明、較人道的刑罰。

55 吐溫一生中極為關(guān)心奴隸制問(wèn)題,并且常為它感到困擾.

56 不久以后，我們將把隸制度，誹謗和諷刺與纏足等看待。

57 但從那時(shí)起，海地留下了奴隸制的遺痕。

58 他們五百年的異族通婚歷史是不幸的歷史，是歐洲殖民地化、當(dāng)?shù)孛乐抻〉诎踩说拈_(kāi)墾和長(zhǎng)期的非洲奴隸制的結(jié)果。

59 歷史可以幫助我們認(rèn)識(shí)到種族歧視所帶來(lái)的危害，這正是這篇分析小說(shuō)中的黑人形象并挖掘隱藏在小說(shuō)后的奴隸制發(fā)展歷史論文意義的所在。

60 總統(tǒng)授予堪薩斯支持奴隸制度的州長(zhǎng)領(lǐng)土內(nèi)兩個(gè)軍事基地的軍權(quán).

61 早在奴隸制時(shí)期的周朝,天子和國(guó)君們尚能允許民間以詩(shī)諷諫,并派出官員觀采民風(fēng)以化民俗,調(diào)查施政以證得失利弊。

62 公元前484年,頑固地為復(fù)辟奴隸制東奔西竄的孔老二,已經(jīng)六十八歲了。

63 不過(guò)話說(shuō)回來(lái),杰斯因帝國(guó)的奴隸制的確是一個(gè)讓人詬病的地方,雖然每個(gè)地方都或明或暗的存在著奴隸,卻沒(méi)有一個(gè)國(guó)家做的像它那樣明目張膽。

64 阮丹楓在一旁驚詫的說(shuō)道:“奴隸制!為什么在已經(jīng)是文明社會(huì)的當(dāng)今,會(huì)出現(xiàn)這種制度!”。

65 而孔子周游列國(guó)的“克己復(fù)禮”,則是對(duì)此周朝奴隸制等級(jí)禮法制度體系的“興亡繼絕”。